Keresés

Keresési eredmények

• A jámborság materializálása: az identitástárgyalás vizsgálata Parañaque város Sayaw ng Pagbati rítusában

  123-136

  Tamayo Jose Antonio Lorenzo

  Megtekintések száma:

  0

  A Fülöp-szigetek déli tagalog régiójának több településén a katolikus közösségek Krisztus feltámadásának örömét a Sayaw ng Pagbati („köszöntő tánc”) elnevezésű rituális tánc keretében fejezik ki. Parañaque városában a gyermekek díszes, gazdagon ornamentált viseletben, zászlókat tartva adják elő e rituális táncot húsvétvasárnap kora reggel a székesegyházban, majd a nap folyamán saját lakókörnyezetükben is. Jelen tanulmány célja, hogy a húsvéti táncot a materiális kultúra perspektívájából értelmezze, különös tekintettel arra, miként viszonyulnak a rituális tárgyak az előadókhoz és a közösséghez. A kutatás kvalitatív módszertani keretben zajlott: tíz válaszadóval félig strukturált interjúk készültek, továbbá strukturálatlan megfigyelés történt a Parañaque-i San Dionisio negyedben bemutatott rituális tánc során. Az elemzés rámutat arra, hogy a húsvéti tánc rituális tárgyai mediáló szerepet töltenek be a szent és a profán szférák között, miközben materiális formában jelenítik meg a transzcendens jelentéstartalmakat. E tárgyak egyúttal kölcsönös kötelezettségek, befogadási aktusok és identitáskonstruáló folyamatok hálózataiba ágyazzák mind az előadókat, mind a közösséget. Presztízsjavakként funkcionálva a rituális objektumok társadalmi markerként szolgálnak az előadók és családjaik számára.

• Sayaw Ng Bati - a köszöntés tánca: a húsvéti táncos patrónusi rendszer A Fülöp-Szigeteki Angono városában

  187-199

  Tamayo Jose Antonio Lorenzo

  Megtekintések száma:

  291

  A Fülöp-szigeteken létező katolicizmus ötvözi a keresztény és a népi hagyományokat. A gyarmatosítás előtti időszakban a közösségi rituálék támogatása kötelezettséget jelentett a datu (törzsfőnök) és a helyi arisztokrácia számára, mivel ezek az események jelentős erőforrásokat igényeltek. Az ország spanyol gyarmatosítása során bekövetkezett keresztényesítés átalakította ezeket a patrónusi hagyományokat: új támogatási gyakorlatok alakultak ki a helyi elit körében, amelyek a santo (szentképek) tiszteletéhez és a fiesta (a település védőszentjének ünnepe) kultuszához kapcsolódtak. Jelen tanulmány egy sajátos katolikus patrónusi rendszert vizsgál a Dél-Tagalog régióban, amely sayaw ng bati vagy egyszerűen bati néven ismert. Ez egy táncos rituálé, amelyet a Fülöp-szigeteki Angono városában, Rizal tartományban, húsvétkor adnak elő. A három előadóval készített mély interjúk alapján a tanulmány áttekintést nyújt a bati mint patrónusi rendszer működéséről, különös tekintettel az előadóvá válás folyamatára és annak motivációira, a gyakorlat anyagi és gazdasági vonatkozásaira, valamint a bati vallásos fogadalomként (panata) való értelmezésére.