Найти

Результаты поиска

• Художественное произведение как путь к биографии: проблема реконструкции психологии личности молодого Л. Н. Толстого

  Лия Бушканец

  Views:

  12

  В Казани создаётся новый музей Л. Н. Толстого, посвящённый его отрочеству и юности. Несмотря на то, что основные факты жизни писателя в Казани восстановлены биографами, внутреннюю жизнь молодого Толстого и особенности его психологии сложно реконструировать из-за практически полного отсутствия источников. Поскольку творчество Толстого автобиографично, и особенно часто он опирался на свой психологический опыт в черновых вариантах своих произведений, то в статье дана попытка реконструировать некоторые особенности психологии личности юного Толстого на основе первой полной черновой редакции романа «Война и мир». Герои романа, особенно вначале, находятся в юношеском возрасте, и Толстой, показывая психическиепроцессы, вспоминает свою юность. Мы можем утверждать, что Толстой в период юности и отрочества испытывал радость жизни, страдал от честолюбия и неловкости, находил спасение в философских увлечениях и мечтательности, в разыгрывании тех или иных ситуаций и пр.

• Повесть «Детство» как начало лингвопоэтических исканий Льва Толстого

  Дмитрий Романов

  Views:

  19

  В статье рассматриваются наиболее показательные для повести Льва Толстого «Детство» лингвопоэтические приемы. Лингвопоэтика понимается в широком смысле: с включением в нее не только собственно языковых единиц, но и композиционных характеристик, устойчивых сюжетных ходов, деталей предметной выразительности, эффектов воздействия на читателя. Прослеживается эволюция исследуемых приемов в дальнейшем творчестве Толстого.

• Соприкосновение рассказа А.П. Чехова «Хорошие люди» с идеологической позицией и поэтической установкой поздних рассказов Л.Н. Толстого

  Ильдико Регеци

  Views:

  10

  В своей работе Chekhov and His Prose («Чехов и его проза», первая публикация: 1965) Томас Г. Виннер считает, что темы некоторых рассказов 80-х годов Чехова, как, например, «Хорошие люди», задуманы в духе Л.Н. Толстого, в то время как написанный в том же году рассказ «Несчастье» (1886) уже открывает серию текстов в творчестве Чехова, которые можно прямо интерпретировать как «легкую пародию» на «Анну Каренину» (1873–1877). Наш вопрос состоит в том, есть ли на самом деле такая большая разница между упомянутыми двумя произведениями? Обнаруживается ли в них настолько резкое различие между восприятиями толстовских идей, которое внушает монография Виннера? Мы ищем ответы на поставленные вопросычерез интерпретацию рассказа «Хорошие люди» и проблемы доброты в освещении текста. В ходе анализа уделяется особое внимание изображению толстовских идей в произведении и поэтическим решениям автора, приближающим текст к поздним рассказам Толстого.

• Европейские культуры в интерпретации Льва Толстого: однозначное и неоднозначное (по страницам очерка «Севастополь в мае» и романа «Война и мир»)

  Дмитрий Романов

  Views:

  110

  Статья рассматривает воплощение Львом Толстым взаимодействий русской культуры с французской и немецкой культурами в ходе глобальных исторических событий. В обзор попадают Крымская война 1853-1856 г. и Отечественная война 1812 г. Анализируется употребление героями произведений Толстого иноязычных языковых вкраплений и авторская оценка этого. Исследуются наиболее важные для Толстого идеи и образы европейских культур, которые помогают выразить мировоззренческие позиции писателя.

• «Доктор Живаго» и Леонид Пастернак

  Наталья Иванова

  Views:

  94

  В статье анализируются ценностные изменения в литературе и искусстве первой половины ХХ века через творческие стратегии двух близких людей - поэта Бориса Пастернака и его отца, художника Леонида Пастернака. Академик живописи, Леонид Пастернак обновил реалистические традиции,  находясь в  личном контакте со Львом Толстым при работе над иллюстрациями к роману "Воскресение". Пройдя путь от передвижничества к импрессионизму, он не принимал новейших течений - в отличие от сына, пережившего длительный период увлечения футуризмом и  влияния модернизма.  Эстетический конфликт с годами (и на расстоянии - Пастернак-отец с начала 20-х  находился в эмиграции) утратил остроту, Борис Пастернак в романе "Доктор Живаго" вернулся к поэтике классической русской  прозы. Но христианские ценности, на которых держится смысловая основа романа, остались бы чужды отцу, ушедшему из жизни как раз накануне начала работы над романом. Результатом стал сам роман со скрытыми  под текстом  влиянием  и полемикой  сына и отца, поэта и художника.